(單選題)古人云“夏則資裘，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。”這與以下哪種思想相一致：

A.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

B.攻人以謀不以力，用兵斗智不斗多

C.不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也

D.有備則制人，無備則制于人

【答案】A

【解析】第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，“夏則資裘，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。”語出《國語·越語上》。商人夏天購買裘皮，冬天購買葛布;旱天購買船只，雨季購買車子，而等待物資缺乏的時候再賣。說明商人低價進(jìn)貨，高價出售的經(jīng)營之道，也比喻對事應(yīng)有所預(yù)見，才能成功。“凡事豫(預(yù))則立，不豫(預(yù))則廢”出自于《禮記·中庸》，意思是：做任何事情，事前有準(zhǔn)備就可以成功，沒有準(zhǔn)備就會失敗。兩句思想一致。

因此，選擇A選項。

【拓展】B項：“攻人以謀不以力，用兵斗智不斗多”指的是攻擊敵人用的是謀略而不是靠力氣，用兵打仗靠的是智慧而不是靠人多。B項錯誤。

C項：“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”出自《孫子兵法·謀攻篇》，意為百戰(zhàn)百勝固然好，但不是好中之好;不經(jīng)過戰(zhàn)爭而使敵人屈服，才稱得上好中之好。孫子提出了“全勝”論，追求的是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的完美，真正高明的將領(lǐng)，能夠通過威懾、誘導(dǎo)、游說、勸服等方法使敵人不戰(zhàn)自降。C項錯誤。

D項：“有備則制人，無備則制于人”出自西漢政治家桑弘羊的《鹽鐵論。儉固第五十》。西漢桑弘羊認(rèn)為有了準(zhǔn)備就可掌握主動，沒有準(zhǔn)備就會被別人所制，陷于被動。D項錯誤。

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