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一、單選題

1.“三五之夜，明月半墻”出自明代歸有光《項脊軒志》，其中“三五”是指：

A. 農歷每月初一

B. 農歷每月初九

C. 農歷每月十五

D. 農歷每月二十

【答案】C

【解析】第一步，本題考查文學常識。

第二步，古漢語中，如果有并舉兩數(shù)，就以其乘積表數(shù)。“三五之夜，明月半墻”中“三五”之積為十五，“三五之夜”指農歷每月十五的圓月之夜晚。

因此，選擇C選項。

【拓展】農歷是中國傳統(tǒng)歷法，也有干支歷、華歷、夏歷、中歷等名稱。農歷是陰陽歷的一種，在民間通常被錯誤地稱作陰歷。農歷取月相的變化周期即朔望月為月的長度，加入干支歷“二十四節(jié)氣”成分，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。

2.下列文學常識中，說法錯誤的是：

A. 郭沫若是中國現(xiàn)代文學史著名的浪漫主義詩人

B. 北島、舒婷、顧城等是中國當代詩壇著名的朦朧派詩人

C. 長篇小說《子夜》是中國著名作家茅盾的代表作

D. 易卜生是20世紀歐洲著名的戲劇家，代表作品是《玩偶之家》

【答案】D

【解析】第一步，本題考查文學常識并選錯誤項。

第二步，易卜生(1828年—1906年)，挪威戲劇家，歐洲近代戲劇的創(chuàng)始人。他的作品強調個人在生活中的快樂，無視傳統(tǒng)社會的陳腐禮儀。最著名的有詩劇《彼爾·京特》、《玩偶之家》等�？梢缘弥�，易卜生是19世紀著名的戲劇家，而非20世紀。

因此，選擇D選項。

【拓展】A項：郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日)，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。郭沫若是中國現(xiàn)代文學史上具有代表性的浪漫主義詩人和卓有成就的著名作家。A項正確。

B項：1980年開始，詩壇出現(xiàn)了一個新的詩派，被稱為“朦朧派”，以舒婷、顧城、北島、江河等為先驅者的一群青年詩人為代表。“朦朧詩派”并沒有形成統(tǒng)一的組織形式，也未曾發(fā)表宣言，然而卻以各自獨立又呈現(xiàn)出共性的藝術主張和創(chuàng)作實績，構成一個“崛起的詩群”。 B項正確。

C項：《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。C項正確。

3.下列四句古詩中哪一句所表達的感情與其他三句不同：

A. 春風又綠江南岸，明月何時照我還?

B. 來日綺窗前，寒梅著花未?

C. 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親

D. 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

【答案】D

【解析】第一步，本題考查文學常識并選錯誤項。

第二步，A項：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”出自北宋王安石的《泊船瓜洲》，表現(xiàn)了詩人難以排遣的無限鄉(xiāng)愁的真實寫照。

B項：“來日綺窗前，寒梅著花未?”出自唐代詩人王維《雜詩三首·其二》，作者通篇運用借問法，通過游子向故鄉(xiāng)來人的詢問之辭，表達游子離家日久，思念家鄉(xiāng)之情。

C項：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》，開篇一句“獨在異鄉(xiāng)為異客”寫出了詩人在異鄉(xiāng)的孤獨之感。此詩整體上表達游子的思鄉(xiāng)懷親之情。

D項：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”出自宋代詞人柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風細細》，這是一首懷人之作。詞人通過對一處景物描寫，表達其對意中人的纏綿情思，寫景抒情，感情真摯。

D項表達作者對意中人的情思，與其他三項表達思鄉(xiāng)之情不同。

因此，選擇D選項。

4.諸子百家思想是中華民族燦爛文化的重要組成部分。下列名言與所屬學派對應正確的是：

①“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”

②“一兔走，百人追之。積兔于市，過而不顧”

③“知彼知己，勝乃不殆;知天知地，勝乃可全”

④“上之所是皆是，上之所非皆非”

A. 儒家 墨家 道家 法家

B. 道家 儒家 法家 墨家

C. 儒家 法家 兵家 墨家

D. 道家 兵家 法家 名家

【答案】C

【解析】第一步，本題考查文學常識。

第二步，“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”屬于儒家思想，意思是要推己及人，不僅要贍養(yǎng)自己的長輩，愛護自己的幼輩，也要照顧到與自己沒有親緣關系的老人和小孩。“一兔走，百人追之。積兔于市，過而不顧”屬于法家思想，法律的第一個作用就是“定分止爭”，即明確物的所有權;“知彼知己，勝乃不殆;知天知地，勝乃可全”屬于兵家思想，強調戰(zhàn)爭中掌握天時、地利，就有把握取得勝利;“上之所是皆是，上之所非皆非”屬于墨家思想，即強調極權主義治國，崇尚服從上級。

因此，選擇C選項。

5.下列著名戰(zhàn)爭(役)與參戰(zhàn)將領，對應錯誤的是：

A. 百團大戰(zhàn)——彭德懷

B. 滑鐵盧之戰(zhàn)——拿破侖

C. 臺兒莊戰(zhàn)役——李宗仁

D. 美國南北戰(zhàn)爭——華盛頓

【答案】D

【解析】第一步，本題考查世界歷史知識并選錯誤項。

第二步，南北戰(zhàn)爭(1861年4月12日—1865年4月9日)是美國歷史上一場最大規(guī)模的內戰(zhàn)，戰(zhàn)爭最終以聯(lián)邦勝利告終。戰(zhàn)爭之初本為一場維護國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭，后來演變?yōu)橐粓鰹榱撕谂�自由的新生而�?zhàn)的革命戰(zhàn)爭。參戰(zhàn)雙方為北方美利堅合眾國和南方的美利堅聯(lián)盟國。北方最高領袖是林肯，軍隊領袖是尤利塞斯·格蘭特。南方最高領袖是杰弗遜·戴維斯，軍隊領袖是羅伯特·李。因此，美國南北戰(zhàn)爭與華盛頓對應錯誤。

因此，選擇D選項。

【拓展】A項：百團大戰(zhàn)，是抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍在華北敵后發(fā)動的一次大規(guī)模進攻和反“掃蕩”的戰(zhàn)役，由于參戰(zhàn)兵力達105個團，故稱“百團大戰(zhàn)”。百團大戰(zhàn)是一場空前規(guī)模的戰(zhàn)役，新中國開國十大元帥之中，有一半?yún)⒓恿诉@場戰(zhàn)役。1940年8月8日，在延安的朱德與在太行山八路軍總部的彭德懷和八路軍副總參謀長左權共同下達了發(fā)動“百團大戰(zhàn)”的行動命令。朱德返回延安后，彭德懷成為百團大戰(zhàn)具體的實施者和指揮者。從8月20日開始，彭德懷和八路軍副總參謀長左權直接指揮了百團大戰(zhàn)。故百團大戰(zhàn)和彭德懷對應正確。A項正確。

B項：滑鐵盧戰(zhàn)役是1815年6月18日，由法軍與反法聯(lián)軍在比利時小鎮(zhèn)滑鐵盧進行的決戰(zhàn)。戰(zhàn)役結局是反法聯(lián)軍獲得了決定性勝利。這次戰(zhàn)役結束了拿破侖帝國，也是拿破侖一世的最后一戰(zhàn)。拿破侖戰(zhàn)敗后被放逐至圣赫勒拿島，自此退出歷史舞臺�；�鐵盧之戰(zhàn)與拿破侖對應正確。B項正確。

C項：臺兒莊大捷，又稱臺兒莊戰(zhàn)役、魯南會戰(zhàn)或血戰(zhàn)臺兒莊。這場戰(zhàn)役由李宗仁、白崇禧、孫連仲、湯恩伯、張自忠、田鎮(zhèn)南、關麟征、池峰城、王銘章等抗日將領指揮。它打擊了日本侵略者的囂張氣焰，堅定了全國軍民堅持抗戰(zhàn)的信心。這次戰(zhàn)役鼓舞了全民族的士氣，改變了國際視聽，消滅了日本侵略者的威風，殲滅了日軍大量有生力量。臺兒莊戰(zhàn)役與李宗仁對應正確。C項正確。

6.下列事件或文獻按時間排序正確的是：

A. 黃巢起義→黃巾起義→黃花崗起義

B. 《春秋左傳》→《資治通鑒》→《四庫全書》

C. 阿姆斯特朗登月→原子彈誕生→哈勃空間望遠鏡升空

D. 美國《獨立宣言》→《共產黨宣言》→法國《人權宣言》

【答案】B

【解析】第一步，本題考查世界歷史知識。

第二步，《春秋左氏傳》為左丘明寫于春秋末期�！顿Y治通鑒》為司馬光寫于北宋�！端膸烊珪�》為紀曉嵐編纂于清朝乾隆時期。按時間排序為春秋、北宋、清朝。B項排序正確。

因此，選擇B選項。

【拓展】A項：黃巢起義發(fā)生于唐朝末年公元878年到公元884年。黃巾起義發(fā)生于東漢末年。黃花崗起義是1911年中國同盟會在廣東省發(fā)起的一場起義，發(fā)生在民國時期。因此A項排序錯誤，排除。

C項：1969年7月21日，阿姆斯特朗成為第一個踏上月球的宇航員。第一顆原子彈誕生是在1945年7月16日，于美國新墨西哥州引爆成功。哈勃空間望遠鏡于1990年4月24日在美國肯尼迪航天中心，由“發(fā)現(xiàn)號”航天飛機成功發(fā)射。因此C項排序錯誤，排除。

D項：美國于1776年簽署《獨立宣言》�！豆伯a黨宣言》于1848年頒布。《人權宣言》是1789年頒布。因此D項排序錯誤，排除。

7.還原北宋歷史風貌、背誦默寫天團、主人公演技和后宮爭斗等話題讓近期的熱播劇《清平樂》討論聲不斷。電視劇在風起云涌的朝堂之事與剪不斷理還亂的兒女情長之間，還原了一個復雜而真實的宋仁宗。在歷史當中，宋仁宗不可能見到的情形是：

A. 學子傳閱《文心雕龍》

B. 勾欄瓦舍中的戲班演出《漢宮秋》

C. 樞密使到邸店買瓷器

D. 農民伯伯用筒車灌溉

【答案】B

【解析】第一步，本題考查中國歷史知識并選錯誤項。

第二步，B項：在宋朝的一些大城市，有固定的娛樂場所，人們稱之為瓦舍。在宋元時期興盛一時的民間藝術演出場所“勾欄瓦舍”，是中國戲劇史上一個重要的文化現(xiàn)象，具有獨特的地位�！稘h宮秋》是元代文學家馬致遠創(chuàng)作的雜劇，宋朝不可能出現(xiàn)。

因此，選擇B選項。

【拓展】A項：《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結構嚴密、論述細致的文學理論專著，成書于公元501～502年間。宋朝學子傳閱《文心雕龍》成為可能。A項正確。

C項：邸店是唐代以后供客商堆貨、交易、寓居的行棧的舊稱。亦稱“邸舍”“邸閣”“邸肆”“邸鋪”“塌坊”“塌房”。樞密使一職始置于唐后期，為樞密院主官，到了宋代，樞密使制發(fā)生了變化，其任職者由五代時的武將逐漸轉為以文官擔任，職權范圍逐步縮小。宋代燒造瓷器的窯戶，遍布全國各地，所造瓷器各具特色。宋仁宗時期可能出現(xiàn)樞密使到邸店買瓷器的情形。C項正確。

D項：筒車是一種以水流作動力，取水灌田的工具。據(jù)史料記載，筒車發(fā)明于隋而盛于唐。宋仁宗時期能夠看到用筒車灌溉。D項正確。

二、多選題

8.奧運五環(huán)象征著五大洲的團結以及全世界的運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。下列關于五環(huán)的顏色與其代表的洲對應正確的有：

A. 黃色——亞洲

B. 黑色——大洋洲

C. 紅色——美洲

D. 綠色——非洲

【答案】AC

【解析】第一步，本題考查文化常識。

第二步，奧運會旗的五環(huán)即藍、黃、綠、紅和黑環(huán)，藍色代表歐洲，黃色代表亞洲，綠色代表大洋洲，紅色代表美洲，黑色代表非洲。五環(huán)連接在一起象征五大洲的團結，象征全世界的運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上友好相見，歡聚一堂，以促進奧林匹克運動的發(fā)展。

因此，選擇AC選項。

【拓展】奧林匹克標志是由皮埃爾·德·顧拜旦先生構思設計的，是由《奧林匹克憲章》確定的，也被稱為奧運五環(huán)標志，它是世界范圍內最為人們廣泛認知的奧運會標志。它由5個奧林匹克環(huán)套接組成，有藍、黃、黑、綠、紅5種顏色。環(huán)從左到右互相套接，上面是藍、黑、紅環(huán)，下面是是黃、綠環(huán)。

9.人們常說多吃五谷雜糧有益于身體健康。根據(jù)《黃帝內經》的記載，五谷包括( )等。

A. 粳米

B. 大豆

C. 麥

D. 稻

【答案】BCD

【解析】第一步，本題考查文化常識。

第二步，《黃帝內經》里記載有“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”的膳食配伍原則。五谷是指稻、黍、稷、麥、菽這五種谷物。稻、麥依然是今天的主食。黍是指黃米，稷是屬于“小米”或“高粱”，“小米”是北方的重要糧食之一，在南方很少種植。菽即大豆。

因此，選擇BCD選項。

【拓展】粳米，又稱粳粟米等，與秈米相對應，屬于稻的一種，但不在《黃帝內經》所載五谷之列。粳米在中國作為食物至少有兩千多年的歷史，藥用首載于《名醫(yī)別錄》，其功效為“主益氣，止煩，止泄。”主要產于中國東北、日本、朝鮮半島，中國天津、江蘇、湖北、河南等地也有較大規(guī)模種植。

10.下列關于年齡稱謂的說法，正確的有：

A. 襁褓——未滿周歲的嬰兒

B. 而立之年——指四十歲

C. 花甲之年——指六十歲

D. 古稀之年——指七十歲

【答案】ACD

【解析】第一步，本題考查文化常識。

第二步，A項：襁褓，襁指嬰兒的帶子，褓指小兒的被子。襁褓指包裹嬰兒的布和被，用于表示嬰兒幼小時期。A項正確。

C項：花甲，一般指六十歲的老人。花甲一詞出自中國古代歷法，以六十年為一循環(huán)，一循環(huán)稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。C項正確。

D項：古稀之年，意思是指人到七十歲。出自《曲江二首》。D項正確。

因此，選擇ACD選項。

【拓展】B項：而立之年指的是三十歲，40歲被稱為不惑之年。B項錯誤，排除。

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